Formato de cita para todos los blogs: Menezes Assef, Matthaeus. “¿Soy caiçara?”. CAMAMAZON. ENLACE: https://camamazon.aber.ac.uk/es/?p=2648&preview=true&_thumbnail_id=2507 (consultado el XX/XX/XX).
Esta es la tercera y última publicación de una serie que exploró la evolución de Guarujá y de los habitantes de la ciudad. Siento un profundo sentido de pertenencia a este territorio. Cada vez que alguien me pregunta de dónde soy, respondo: “Soy caiçara”.
Los caiçaras son comunidades tradicionales de la costa sureste de Brasil. Yo aprendí algunas de sus tradiciones con mi familia, como pescar, atar cuerdas, identificar peces, pescar para comer, reconocer el canto de los pájaros por sus silbidos, nadar y sentir el mar. Recuerdo que cuando era niño, solía ir a pescar con mi abuelo. Sé que esto representa menos del 5% del conocimiento caiçara, gran parte del cual se ha perdido con la urbanización acelerada de la ciudad. Por eso, hay muchas cosas que no pude aprender cuando era pequeño. Mi familia dejó las comunidades tradicionales en busca de trabajos formales e informales: mi abuela, por ejemplo, pintaba uñas y cortaba el cabello, pero recordaba su infancia como algo diferente. Me contó que nadaba en los ríos, iba al mar a pescar y cultivaba su propia comida. Pequeños recuerdos de una forma de vida que hoy es rara en mi ciudad.

Guarujá tiene pocos restos históricos visibles. Los edificios antiguos han sido reemplazados por grandes edificios turísticos que, en verano, reciben a más de dos millones de personas. Donde antes había casas de piedra hechas con rocas costeras, hoy vemos contaminación por concreto y plástico en las playas y en el mar. Esta urbanización acelerada trajo problemas de infraestructura que aún persisten: falta de agua en temporada alta, inundaciones con lluvias intensas y congestión en las calles debido a miles de autos.
La ciudad presenta un escenario impactante de desigualdad social, que es más intenso aún durante episodios de fuerte lluvia. Mientras que áreas costeras privilegiadas, dotadas de edificios grandes y mejor infraestructura urbana, tienden a sufrir menores impactos al tener sistemas de drenaje más eficientes, la realidad de las regiones periféricas es muy diferente. En comunidades y favelas más alejadas del centro, la falta de infraestructura adecuada agrava los efectos de tormentas, resultando en inundaciones, deslizamientos de tierra y daños significativos a la población.
Eventos recientes refuerzan este contraste: las tormentas han causado inundaciones, dejado personas sin hogar e incluso originado situaciones de riesgo en las laderas, evidenciando la vulnerabilidad de estas áreas (Agência Brasil, 2026; G1, 2026; CNN Brasil, 2026). En algunos casos, el volumen de lluvia alcanzó a superar los 200 mm en solo 24 horas, causando destrucción y disturbios generalizados (CNN Brasil, 2026), y en otros casos, también deslizamientos en áreas periféricas (G1, 2022). Este patrón no es reciente, también se ha observado en eventos anteriores; lo que demuestra un problema estructural persistente en la ciudad (G1, 2019).
En el mapa de abajo, las áreas en naranja y rojo corresponden a áreas en riesgo de inundación en la ciudad.

Para dar un ejemplo personal, cuando tenía como cinco o seis años, experimenté mi primer evento climático extremo: una lluvia intensa que inundó calles y banquetas. Estaba con mis tías, quienes improvisaron impermeables con bolsas de basura para protegernos mientras nos llevaban en bicicleta desde el centro hasta la casa de mi abuela. La casa de mi abuela fue construida sobre un pantano de manglares, así que incluso después de la lluvia, había acumulación de agua en las calles. Recuerdo haber visto basura, botellas de plástico y otros materiales corriendo en los desagües cerca de la casa de mi abuela. Desafortunadamente, problemas como este siguen ocurriendo. Incluso con renovaciones en el canal y pavimentación de la calle, las inundaciones frente a la casa de mi abuela continúan, y nada ha cambiado ni mejorado. Esta experiencia marcó mi percepción del mundo y despertó mi interés por los fenómenos climáticos, invitándome a reflexionar sobre cómo ayudar a transformar mi ciudad.
De este evento nació en mí el deseo de estudiar el cambio climático y la política. A los 18 años, comencé a trabajar en la construcción en São Paulo para ahorrar dinero y mudarme a Oxford, Inglaterra, con el objetivo de aprender inglés e ingresar a la universidad. Quería entender no solo los eventos de mi infancia, sino también cómo podía impactar la vida de las personas que sufren eventos climáticos extremos. Así fue como me uní al curso de Relaciones Internacionales y Cambio Climático en la Universidad de Aberystwyth, en Aberystwyth, Gales, una experiencia que me abrió puertas, incluyendo participar en mi primera Conferencia de las Partes (COP).
Al principio, traté de entender mi papel en las COPs, y poco a poco me di cuenta de que representaba a la juventud, que es un actor súper importante en las negociaciones climáticas y para el presente y futuro de nuestro planeta. Hoy, admito estar un poco decepcionado con los procesos de la COP y la COP30, pero sigo creyendo en la importancia de la participación de los jóvenes, la sociedad civil y las comunidades tradicionales en la toma de decisiones.
El caso de Guarujá ilustra cómo la ausencia o ineficiencia de políticas públicas puede intensificar los impactos combinados de la urbanización desigual y el cambio climático. Este es un ejemplo local de un problema global, en el que las poblaciones vulnerables continúan siendo afectadas de manera desproporcionada.
Cuando me mudé al Reino Unido, descubrí que la nostalgia no estaba en los edificios, las calles o la rutina de la ciudad, sino en el mar, en el olor salado del aire, en el sonido constante de las olas y el aire marino. Cada vez que regreso a Brasil, es en el océano donde me encuentro, paso horas en el agua, sintiendo su fuerza, sintiendo el mar, como si fuera parte del océano. Es ahí donde entiendo, más claramente, la profunda conexión que tengo con mi hogar, Guarujá. Aunque ambos hemos cambiado — y por eso sigo sintiéndome caiçara.
Este blog es parte de una conversación entre miembros del proyecto CAMAMAZON sobre nuestra relación con los territorios dentro de una etnografía multiterritorial. Para ver más publicaciones de la serie, consulte: Territorios

